Conférence: l'émergence de la culture centrafricaine au cœur d'un débat

À Paris, ils étaient nombreux à répondre à l’invitation du groupe de réflexion Lelab RCA, le 26 mars dernier. D’Idylle Mamba (artiste-chanteuse) à Boris Koyakonzikoli (écrivain) en passant par Bibi Tanga (comédien), Oumarou Magba (styliste-chanteur), Ida Mabaya (styliste) et Sylviane Gboulou (actrice-réalisatrice), tous avaient à cœur de plancher sur la manière de faire émerger la culture centrafricaine à l’aune des défis du développement.

Pour le principal orateur, Victor Bissengué, la République centrafricaine est confrontée à un défi de reconstruction. Pourtant, le pays de Barthélemy Boganda regorge de potentialités culturelles, à l’instar de la musique polyphonique et la chorégraphie sacrée des Aka, considérée par l’Unesco, le 7 novembre 2003, comme « Chef d’œuvre du patrimoine oral et immatériel de l’humanité », les trompes Broto Trogodé, la danse Léngué… « Les travaux collectifs et les entraides (le labour des champs, les récoltes, les constructions d’habitations, la chasse aux filets, etc.) emportent l’adhésion populaire ; de même que les centres d’artisanat, la poterie, la forge, qui exigent un savoir-faire transmis de génération en génération ; la maât, fondement de la pensée égyptienne qui remonte à 2350-2200 av. J.-C., subsistent encore aujourd’hui et se basent sur la justice, la vérité, l’ordre, la spiritualité ; les tatouages et les scarifications sont autant de signes extérieurs de reconnaissance des ethnies, tribus, clans, voire des hiérarchies sociales au sein de ces clans », a-t-il expliqué.

Cependant, dans l’imaginaire centrafricain, a-t-il poursuivi, les termes « culture, tradition, coutume » sont devenus suspects, parce qu'ils sont considérés comme des freins au système de développement imposé. De fait, il est important de solliciter de nouveaux paradigmes, une vision dynamique de développement économique. « L’élaboration d’un tel plan prend en compte l’aspect sécuritaire, l’aspect institutionnel, les valeurs intrinsèques », a-t-il jugé.

Parmi ses propositions, la mise en place des projets de développement qui touchent à l’agriculture, à la paysannerie, aux travaux publics, aux transports – sans les transports adéquats, il est impossible de faire voyager l’art. Et de préconiser « la mise en valeur par l’écotourisme des espaces classés au patrimoine mondial pour la richesse de leur biodiversité et la culture immatérielle des pygmées associée à la forêt – à l’instar du Trinational de la Sangha ». « Pour qu’ils soient durables, les processus de valorisation et la gestion des patrimoines culturels et naturels devraient, par exemple, veiller à mieux assurer la participation des communautés locales dans leur ensemble », a-t-il conclu.